色登寺熏香简介

      色登桑珠曲林寺又称色登寺，乃宁玛巴道场，位于雪域西藏昌都地区芒康县宗西乡。主持丹真绒布仁波切为印度八十四大成就者之一的萨绕哈尊者的第十四世转世化身，由白玉寺贝诺法王、亚青寺昌根阿瑞仁波切、辽西寺松吉泽仁仁波切等高僧大德认证。色登寺现有喇嘛300多人、觉姆100多人，丹真绒布仁波切为寺中唯一的活佛。

    顶礼尊贵的萨日哈尊者第十四世转世丹真仁布上师，殊胜的法流，最独特的制作，圣泉·文成公主二十一根头发化现之二十一棵树，还有无尽的吉祥回向就是我们要奉献给您的。

　

    相传当年文成公主入藏时路过色登寺所在的日窝白马神山，曾到那里洗浴，留下二十一根头发，后来在那里生长出二十一棵柏树，被视为二十一度母的象征，有很大加持力，后来在那二十一棵柏树附近又陆陆续续地长出了许多柏树。噶陀寺大堪布全知阿格旺波仁波切曾在此亲见二十一度母及文成公主，并写下了度母的修法仪轨。遗憾的是在文革时，这二十一棵柏树被全部砍伐，而下令砍伐者三日后即离奇身亡，但已于事无补，柏树被毁，加持力全无，而且连同全知阿格旺波仁波切命名的“面曲卡”泉水（药师佛甘露之意，即文成公主洗浴之处）也干涸了。丹真绒布仁波切14岁时，全知阿格旺波仁波切的转世化身辽西寺松吉泽仁仁波切莅临色登寺，于前世面见二十一度母及文成公主之处作度母会供，并对日窝白马神山予以加持。仁波切用酥油做了个青蛙放入干涸的泉眼处，几个小时后青蛙不见了，泉水又恢复了以前的模样长流不绝。松吉泽仁仁波切亲口宣说：“从此山上柏树与“面曲卡”的加持力和以前一样，没有分别！”藏民平日若遇障碍、病痛等，便到此处求取泉水、柏树枝叶饮用熏沐，屡获奇效。对于日窝白马神山柏树及“面曲卡”殊胜的加持力，藏地民众有口皆碑。

       上师说：“此地原来没有泉水，公主洗头时泉水自然流出。”经过一千三百多年的岁月，如今泉水依然长流不断，清澈透明。上师折了条树枝蘸水我们撒水加持。

　

      上师说：“公主洗头时落下二十一根头发化成了二十一棵参天大树，是二十一度母的化身。”泉水不远处是松吉泽仁仁波切第一次到色登寺传法灌顶的法座，仁波切的前世全知阿格旺波尊者曾在此写下了二十一度母修法仪轨，上师说每年都要在此举行一次度母会供。

      2006年9月，丹真绒布仁波切率寺中僧众至二十一棵柏树处作度母会供，此为色登寺每年必行之会供法会，时间为3－7天不等。会供之前，丹真绒布仁波切考虑制作熏香的事：若是以其他地方的柏树做原料的话，加持力不大，如以此处之柏树做原料，又恐冒犯度母、护法等圣众。正在此时，一个女人的声音传入耳中：“你可以用这里的柏树做熏香。”但四顾无人，丹真绒布仁波切非常高兴，知道是度母示现，许可用此处之柏树做熏香。

      会供结束后，丹真绒布仁波切四处察看用哪棵柏树较好，忽然觉得裙子被人扯住，回头一看，没有人，也没有树枝钩扯，只有一棵大柏树，于是决定用这颗树做熏香，砍下树枝后香气四溢，树枝上美丽的树纹清晰可见。

      柏树砍回后，放置7天吸收日月星辰之精华。之后由戒律清净、修行好的色登寺觉姆以甘露法药、红花水清洗，同时念诵摧破金刚心咒加持，再加工成粉末。所有工序均由觉姆们操作，外人不得进入加工场地以免沾染不净晦气。

  
      2006年10月，色登寺举行为期7天的观音菩萨法会，香粉放入大经堂内的坛城加持。法会第5天晚上，丹真绒布仁波切于梦境中见到一位身穿白衣肤色极白的和尚对自己说：“坛城中有个悉地。”即逝去。至第7天法会圆满结束时，共念诵观音菩萨心咒1亿遍。当寺中喇嘛将装有香粉的袋子打开时，赫然出现了粒粒白色的舍利子！原来梦境中和尚说的悉地指的就是这个。此后丹真绒布仁波切又率僧众念诵了一遍大藏经、10万遍缘起咒对香粉进行加持，并特别拿了两大袋香粉祈请辽西寺松吉泽仁仁波切、噶陀寺莫扎仁波切修法加持。

      上师修特殊的仪轨加持，火盆下就是香料。色登寺熏香依全知麦彭仁波切配方，以印度紫檀、白檀、雪莲、藏红花、沉香、五色诃子、绿绒蒿、肉豆蔻等十五种名贵香料、药材混合多重加持的柏树香粉精制而成。

　

    尤为殊胜的是，其中加入了极为珍贵难得的食解脱、闻解脱法药“桌塔”（音），此法药以大成就者之舍利子、甘露丸、法衣等加持品及几百种藏药、剧毒之物混合放入火中连续煅烧7天，期间僧众修法加持不断，至第七天由活佛亲手取出。如果成功的话，法药会变成白色粉末，如果不成功，则含有剧毒，取药的活佛有可能被毒死，此前有几个其他寺院的活佛就因此而身亡。煅烧成功后，将此法药放入坛城中，宁玛巴、噶举巴、萨迦巴、格鲁巴四个教派的僧众依各自传承仪轨，连续7天不间断地修持药师佛法门加持，至此才功德圆满。故“桌塔”极为殊胜难得，加持力极大，临终之人能吃上一丁点即可解脱，往生极乐世界，被称为食解脱，放入熏香中即为闻解脱。丹真绒布仁波切得芒康县藏医院院长供养少许“桌塔”，制作色登寺熏香时放了一半进去，仁波切说：“我一个人吃完就没有了，利益不大，放入熏香中的话可以利益许多人与非人。”

      配制好的熏香依不同的种类又增加了相应的修法加持。

财神熏香

      除前面的加持外，又举行连续一月的黄财神法会，念诵黄财神心咒100万遍及七次黄财神火供、招天财之妙钩、100万遍作明佛母心咒等殊胜加持。修持财神法者，需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一，如此可速获加持。以此熏香诚心供养财神及其眷属，能断除贫穷困苦及事业衰败，增上财运等善法功德，圆满吉祥善缘，为积累福慧资粮的殊胜法门。

福慧熏香

      增加念诵10万遍八大法行心咒、七天八大法行火供、30多万遍护法总集心咒、10万遍龙钦心髓护法供养仪轨等殊胜加持。之后又遵照辽西寺松吉泽仁仁波切的开示，增加念诵100万遍普巴金刚心咒、七天普巴金刚火供之加持。以此福慧熏香诚心供养上师、本尊、诸佛菩萨、空行母、护法神，能够迅速遣除道障，增上福慧，成办事业，感召圣众加持，使行者积聚无量的福慧资粮！

施食烟供香

      增加10万遍超度烟供、10万遍观音菩萨会供、10万遍不动佛心咒、七天不动佛火供、10万遍金刚萨垛百字明、七天金刚萨垛火供等殊胜加持。以此施食烟供香布施亡灵、中阴身、饿鬼、部多等众生，为圆满施波罗密多、息灭诸障碍、增上顺缘、积累福慧资粮的殊胜方便法门。

大鹏金翅鸟除障香

      增加举行连续七天的大鹏金翅鸟法会，念诵100万遍大鹏金翅鸟心咒、连续7次大鹏金翅鸟火供等殊胜加持。常以此香供养大鹏金翅鸟本尊，能消除种种魔害违缘，预防和遣除疫病，堪为降伏阴邪土地神祗及各种龙妖病的利器。对于各种皮肤病及癫疯昏厥等难以诊断、药物难以治疗的疾患有与众不同的功效。

  
      色登寺熏香所得收入，全部供养色登寺僧众或佛行事业，随喜您的功德，吉祥如意！详情请访问http://www.sedeng.com/mxshj/index.asp或http://www.mxshj.com





  
  
  

顶礼大恩上师丹真绒布仁波切！

色登寺熏香有特别殊胜的加持力，因其制作材料本身极为殊胜，还加入了极为珍贵难得的食解脱、闻解脱法药，并经上师率僧众念诵一亿遍观音菩萨心、一遍大藏经、十万遍缘起咒等进行多次加持。

丹真绒布仁波切对如何使用熏香作了多次慈悲开示，现整理如下：

1、殊胜功德
  迅速积累福慧资粮。如法以此熏香诚心上供或下施，能够迅速感召圣众加持，遣除道障，成办事业。

2、供施时间
  财神熏香、福慧熏香、大鹏金翅鸟除障香没有时间要求。
  施食烟供香，推荐在傍晚日落后、早上太阳升起前使用。

3、供施场地
  财神熏香、福慧熏香、大鹏金翅鸟除障香可在佛堂使用，如果空气流通不佳，可在阳台使用。
  施食烟供香，可在阳台、屋顶、院子、空旷的地方使用。

4、常用方法
  （1）、燃一根卧香置于卧香炉，从卧香上面洒上熏香。
  （2）、可放在一个较大的盘子里面，顺时针洒成类似像海螺的圆圈状。
  （3）、出门在外不太方便时，可用面巾纸内放一些熏香卷成圆桶状点燃一端。

5、香灰妙用：
  平时将香灰保存起来，方便时洒到墓地、江河或其他清净之地，以利益众生。

6、香袋妙用：
  用完熏香后，将装熏香的包装袋保存起来，方便时以清净的发心烧掉，灰可洒到江河或其他清净之地，以利益众生。

熏香恭请方法：


  目前熏香已开始流通，柳州、长沙、广州等地师兄可从当地直接请香，其余师兄可从色登寺网站《妙香世界 》 http://www.sedeng.com/mxshj 恭请。

有师兄问起，布施饿鬼道的薰香（色登寺施食烟供熏香），如果停用会不会引起饿鬼的瞋恨心？

  上师开示：无需担心，不会引起饿鬼的瞋恨心。施食烟供对饿鬼道众生有很大利益，如果能够发菩提心长期坚持，行者将积聚无量的福慧资粮；如果中断或停止施食烟供，也没有什么问题的。

色登寺熏香中加入了极为珍贵难得的食解脱、闻解脱法药“桌塔”（音），此法药以大成就者之舍利子、甘露丸、法衣等加持品及几百种藏药、剧毒之物混合放入火中连续煅烧7天，期间僧众修法加持不断，至第七天由活佛亲手取出。如果成功的话，法药会变成白色粉末，如果不成功，则含有剧毒，取药的活佛有可能被毒死，此前有几个其他寺院的活佛就因此而身亡。煅烧成功后，将此法药放入坛城中，宁玛巴、噶举巴、萨迦巴、格鲁巴四个教派的僧众依各自传承仪轨，连续7天不间断地修持药师佛法门加持，至此才功德圆满。

  “桌塔”极为殊胜难得，加持力极大，临终之人能吃上一丁点即可解脱，往生极乐世界，被称为食解脱，放入熏香中即为闻解脱。

  丹真绒布仁波切得芒康县藏医院院长供养少许“桌塔”，制作色登寺熏香时放了一半进去，仁波切说：“我一个人吃完就没有了，利益不大，放入熏香中的话可以利益许多人与非人。”